THE CONCEPT OF VIRTUS MORALIS IN THE HIGH MIDDLE AGES

Authors

  • Fernando de Blassi Universidad Nacional de Cuyo

DOI:

https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss1a97

Keywords:

Early Middle Ages, speculum principis, virtue, ordo laicalis

Abstract

Virtue is an inescapable component when it comes to philosophical reflection on ethical behaviour. It can furthermore be seen that during the Early Middle Ages, specially during the VIIIth and IXth centuries, the concept of moral virtue is a topic of frequent discussion and treatment within ecclesiastical and domestic circles. In fact, its logico- semantical clarification was of particular importance given the intent of educating the prince toward a virtuous life, so that he could govern the portion entrusted to him with justice and righteousness. Due to the dificulty of agreeing with systematic treatises on moral doctrine belonging to this period, the present work will study the sense of virtus and its concrete manifestation in the practical configuration of the Early Medieval ordo laicorum through a hermeneutic investigation of the Liber Manualis Dhuodane, whose authorship belongs to a layperson, the Duchess of Septimania.

References

ALCUINO DE Yorkc, Obras morales, introd., trad. y notas de Peretó Rivas, Rubén, Eunsa, Pamplona, 2004.

ARISTÓTELES, Ética Nicomáquea-Ética Eudemia, Trad. y Notas de Pallí Bonet, Julio, Gredos, Madrid, 1995.

BAILLY, ANATOLE, Dictionnaire Grec-Français, Librairie Hachette, Paris, 1901.

BLAISE, ALBERT, Dictionnaire latin-français des auteurs chrétiens, vol. 1, Librairie des Méridiens, Paris, 1954.

........................, Le vocabulaire latin des principaux themes liturgiques, Brepois, Tumhout,

BLÁNQUEZ FRAILE, A, Diccionario Latín-Español, Sopena, Barcelona, 1971.

BYWATER, 1., Aristotelis Ethica Nicomachea, Clarendon Press, Oxford, 1894 (repr. 1962).

CABANILLAS, JUAN JOSÉ, La vida cristiana del laico en la primera mitad del siglo ix: Virtud y santidad en el “De Institutione laicali” de Jonás de Orleáns y en el “Liber Manualis”de Dhuoda, Tesis de Doctorad6, Facultad de Teología del Ateneo Pontificio de la Santa Cruz, Roma, 1996.

CICERO, MARCO TULIO, De inventione, éd. F. Stroebel, Leipzig, 1915.

...................................., Obras Escogidas, revisada y corregida según el texto griego por Disandro, Carlos A., El Ateneo, Buenos Aires, 1965.

DIEM, ALBRECHT, «Virtues and vices in early texts on pastoral texts», en Franciscan Stud¡es, vol. 62, 2004, (pp. 193-223).

DHUODA, Educare nel Medioevo per laformazione di mio figlio, trad. de Zanoletti, Gabriella, intr. de Gavinelhi, Simona, Editoriale Jaca Book SpA, Milán, 1997.

.............., Manuelpour monflis, introduction, texte critique, notes par Piché, Pierre, trad. par de Vregille Bernard et Mondésert, Claude, Les Editions dii Cerf Paris, 1991 . (Sources Chrétiennes, 225 bis).

DUBREUCQ, ALAN, «Alcuin, de York á Tours. Ecriture, pouvoir et réseaux dans l’Europe du haut Moyen Áge», Annales de Bretagne et des pays de 1 ‘Ouest, t. 1 1 . n. 3, Université de Haute-Bretagne Rennes 2, 2004, (pp. 269-287).

LAMANNA, PAOLO, Historia de la Filosofia, 1. Filosofia de la Antigüedad, trad. de Caletti, Oberdan, prologizada por Mondolfo, Rodolfo, Hachette S.A., Buenos Aires, 1970.

LIDDELL, HENRY GEORGE & Scorr, ROBERT (EDs.), GreekEnglish Lexicon, Oxford University Press, Oxford, 1 996. .

MAROCCO STUARDI, DONATELLA, Alcuino di York nella tradizioni degli “Specula iii” Francoangeli, Milán, 1999.

MASSINI CORREAS, Carlos I., «Notas de síntesis acerca de la distinción especulativo-práctico», en Aristóteles, Instituto de Filosofia, FFyL, UNCuyo, 1997, (pp. 322-331).

MIGNE, J. P., Fatrologiae latinae cursus completus, Paris, 1851.

NIERMEYER, J.F. Y V DE KIEFT, Mediae latinitatis lexicón minus, vol. 1, Wissenschaftliche Buchgesellschaft-Brill, Leiden, 2002.

OXFORD LATN DICTIONARY, Oxford University Press, London, 1968.

PERETÓ RIVAS, RuI3ÉN (ED.), Filosofia y Liturgia en el Alto Medioevo, CEFIM-Nova & Vetera Verlag, Mendoza, 2009.

PERNOUD, RÉGINE, La donna al tempo delle cattedrali, trad. de Cecchini, María Gabriela, Rizzóli, Milán, 1986.

SÉNECA, LUCIO ANNEO, Sobre la Felicidad (De Vita Beata), trad. del latín y comentario por Marías, Julián, Revista de Occidente, Madrid, 1943.

VIGO, ALEJANDRO G., «Verda’d Práctica», en Aristóteles, Instituto de Filosofia, FFyL, UNCuyo, 1997, pp.118-132

Downloads

Published

2017-02-12

Issue

Section

Research Articles

How to Cite

de Blassi, Fernando. 2017. “THE CONCEPT OF VIRTUS MORALIS IN THE HIGH MIDDLE AGES”. Síntesis. Philosophy Journal 4 (1). https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss1a97.