RES, ESSENTIA, ENTE. AN AVICENNIAN READING OF THE PROOEMIUM TO ST. THOMAS AQUINAS'S DE ENTE ET ESSENTIA

Authors

  • Hernán Guerrero Pontificia Università Antonianum, Roma, Ita1ia

DOI:

https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss1a94

Keywords:

St. Thomas Aquinas, Avicenna, Ontology, interpretation

Abstract

In this paper we try to interpret the foreword of St. Thomas Aquinas's short treatise De ente et essentia using one of the sources employed by the Angelic Doctor in its composition, namely Avicenna's Metaphysics. Taking as a reading key the reduction that St. Thomas exerts on one of Avicenna's sentences, we have attempted to show how closely our Doctor has followed the Persian philosopher, but at the same time that his position regarding the concept of being is radically diverse.

References

ARISTÓTELES, Analytica Posteriora, translatio Anonymi sive ‘loannis’, ed. L. Minio Paluello, Bruges-Paris, 1953, en Aristoteles Latinus, Corpus philosophorum medii aevi, Academiarum consociatarum auspiciis et consilio editum, 1939 sqq., vol. 1V2.

AVICENA, Liber de philosophia prima sive scientia divina, édition critique de la traduction latine médiévale par S. van Riet, introduction doctrinale par G. Verbeke, en Avicenna Latinus, édition critique publiée sous le patronage de i’Union Académique Internationale par

S. van Riet, avec la collaboration de M. Ci. Lambrechts, Louvain-Leiden, 1968 sqq., voli. 3-5, 1977-1983.

BUYTAERT, ELIGIUS, Defide orthodoxa, edited by E. M. Buytaert, St. Bonaventure, Nueva York-Louvain-Paderborn, 1955.

COMISSIO SCOTISTICA, De ordinatione Joannis Duns Scoti disquisitio historico-critica, en B. loannis Duns Scoti Opera Omnia, studio et cura Commissionis Scotisticae, ad fidem codicum edita, Civitas Vaticana, 1950 sqq., vol. 1, 1950, pp. 1 *.330*.

DONDAINE, ANTOINE, «Les Opuscula fratris Thomae chez Ptolémée de Lucques», en Archivum Fratrum Praedicatorum, vol. 31 [1966], pp. 142-203.

..........................‘............. , Secrétaires de Saint ]tomás, Roma, 1956.

GAUTHIER, RENEÉ ANTOINE Preface a la Expositio Libri Peryermeneias, en Leon. 1.1. 1 *.98*.

,

GILS0N, ETIENNE, «Avicenne en Occident au Moyen.Age», en Archives d’Histoire Doctrinale et Littéraire du Moyen Age, 44 (1969), pp. 89-121.

PATTIN, ADRIAAN, «Le Liber de causis, édition étabiie á l’aide de 90 manuscrits avec introduction et notes», en Tijdschrft voor Filósofie, 28 (1966), pp. 90-203.

ROLAND-GOSSELIN, M.-D., Le «De ente et essentia» de s. Thomas d' Aquin. Texte établi d’aprés les manuscrits parisiens. Introduction, notes et études historiques par M.-D. Roland-Gosselin, O.P., Pans, 1948.

TOMÁs DE AQUINO, SANTO, De ente et essentia, en S. Thomae de Aquino Opera Omnia, iussuimpensaque papae Leonis XIII, studio et cura Fratrum Praedicatorum, Roma-Paris, 1882., vol. 43, 1989, pp. 315381 (= Leon. 43, 315-381).

.......................................•. ,Expositio libriPosteriorum, en Leon. 1.2, 1989.

Quaestiones disputatae de veritate, en Leon. 22, 1970—1976.

VERBEKE, GÉL.iu, «Deux commentateurs du Peri Hermeneias d’Aristote: Ammonius et saint Thomas», en AMoNIo, Commentaire sur le Peri Hermeneias d’Áristote. Traduction de Guillaume de Moerbeke, édition critique et étude sur I’utilisation du commentaire dans l’oeuvre de saint Thomas par G. Verbeke, Louvain-Paris, 1961, pp. xi-xxxv.

WOLTER, ALLAN B., «God’s knowledge: A study in Scotistic methodology», en Scotus and Ockham. Selected essays, St. Bonaventure, Nueva York, 2003, pp. 85-100.

Downloads

Published

2017-02-12

Issue

Section

Research Articles

How to Cite

Guerrero, Hernán. 2017. “RES, ESSENTIA, ENTE. AN AVICENNIAN READING OF THE PROOEMIUM TO ST. THOMAS AQUINAS’S DE ENTE ET ESSENTIA”. Síntesis. Philosophy Journal 4 (1). https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss1a94.

Similar Articles

1-10 of 277

You may also start an advanced similarity search for this article.