Historia de la filosofía política: tres tipos de análisis
DOI :
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol3Iss1a313Mots-clés :
Análisis filosófico, Historia de la filosofía política, John Locke, Thomas HobbesRésumé
En este ensayo distingo tres tipos de aproximación a los textos clásicos de la historia de la filosofía política, que llamo “reconstrucción”, “ilustración” y “utilización”. Desarrollo brevemente cada una de las metodologías, basándome especialmente en mi propio trabajo sobre la obra de John Locke y Thomas Hobbes. Para finalizar, presento algunas ideas acerca del valor de los diferentes enfoques.
Références
Collins, Jeffrey. “Quentin Skinner’s Hobbes and the Neo-Republican Project.” Modern Intellectual History, vol. 6, Nº 2 (2009): 343-367.
Finkelstein, Claire. “A Puzzle about Hobbes on Self-Defense.” Pacific Philosophical Quarterly, vol. 82, Nº 3-4 (2001): 332-361.
Hampton, Jean. Hobbes and the Social Contract Tradition. Cambridge: Cam-bridge University Press, 1986.
Hampsher-Monk, Iain. Historia del pensamiento político moderno. Los princi-pales pensadores políticos de Hobbes a Marx, traducido por Ferran Meler. Barcelona: Crítica, 1996.
Hayek, Friedrich A. The Constitution of Liberty: The Definitive Edition, editado por Ronald Hamowy. Chicago y Londres: The University of Chicago Press, 2011.
Hobbes, Thomas. Leviatán, traducido por Antonio Escohotado. Buenos Aires: Losada, 2003.
—. Behemoth, traducido por Miguel Ángel Rodilla. Madrid: Tecnos, 2013.
Hume, David. “Del contrato original.” En Ensayos políticos de David Hume, traducido por César Armando Gómez, 119-138. Madrid: Unión Editorial, 1975.
Lloyd, S. A. Ideals as Interests in Hobbes’s Leviathan: The Power of Mind over Matter. Cambridge: Cambridge University Press, 1992.
Locke, John. Dos ensayos sobre el gobierno civil, traducido por Francisco Giménez Gracia. Barcelona: Planeta-De Agostini, 1996.
—. Ensayo sobre el entendimiento humano, traducido por Edmundo O’Gorman. México: Fondo de Cultura Económica, 1999.
—. “Moralidad.” En “Ensayo sobre la tolerancia” y otros escritos sobre ética y obediencia civil de John Locke, traducido por Blanca Rodríguez López y Diego A. Fernández Peychaux, 141-144. Madrid: Biblioteca Nueva, 2011.
—. La Ley de la Naturaleza, traducido por Carlos Mellizo. Madrid: Tecnos, 2007.
Platón. Critón, traducido por Luis Noussan-Lettry. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1966.
Raz, Joseph. The Morality of Freedom. Oxford: Clarendon Press, 1986.
—. Razón práctica y normas, traducido por Juan Ruiz Manero. Madrid: Centro de Estudios Constitucionales, 1991.
Rawls, John. Teoría de la justicia, traducido por María Dolores González. México: Fondo de Cultura Económica, 1995.
—. El liberalismo político, traducido por Antoni Domènech. Barcelona: Crítica, 1996.
Rosler, Andrés. Razones Públicas. Seis Conceptos Básicos sobre la República. Buenos Aires: Katz Editores, 2016.
Rorty, Richard. “La historia de la filosofía: cuatro géneros.” En La filosofía en la historia. Ensayos de historiografía de la filosofía, de Richard Rorty, J. B. Schneewind y Quentin Skinner, traducido por Eduardo Sinnott, 69-99. Barcelona: Paidós, 1990.
Rousseau, Jean-Jacques. El contrato social, traducido por Fernando de los Ríos. Madrid: Espasa Calpe, 1975.
Simmons, A. John. Moral Principles and Political Obligations. Princeton: Princeton University Press, 1979.
—. On the Edge of Anarchy: Locke, Consent, and the Limits of Society. Princeton: Princeton University Press, 1993.
—. “Philosophical Anarchism.” En Justification and Legitimacy: Essays on Rights and Obligations, de A. John Simmons, 102-121. Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
Skinner, Quentin. La libertad antes del liberalismo, traducido por Fernando Escalante. México: Taurus, 2004.
—. “Interpretación y comprensión de los actos de habla.” En Lenguaje, política e historia de Quentin Skinner, traducido por Cristina Fangmann, 185-222. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes, 2007.
Smith, Plínio Junqueira, y Roberto Bolzani Filho. “Filosofía e historia de la filosofía.” En Filosofía de la filosofía (Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía 11) de Óscar Nudler, 349-372. Madrid: Trotta, 2012.
Vanderschraaf, Peter. “War or Peace? A Dynamical Analysis of Anarchy.” Economics & Philosophy, vol. 22, Nº 2 (2006): 243-279.
Venezia, Luciano. “Crucial Evidence: Hobbes on Contractual Obligation.” Journal of the Philosophy of History, vol. 7, Nº 1 (2013): 106-135.
—. Hobbes on Legal Authority and Political Obligation. Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2015.
—. La obligación política de los ciudadanos: una investigación filosófica, manuscrito sin publicar, 2019.
Wolff, Robert Paul. En defensa del anarquismo. Montevideo: Nordan-Comunidad, 2004.
Wood, Allen W. “What Dead Philosophers Mean.” En Unsettling Obligations: Essays on Reason, Reality and the Ethics of Belief de Allen W. Wood, 213-243. Stanford: CSLI Publications, 2002.
Téléchargements
Publiée
Numéro
Rubrique
Licence
Les auteurs et autrices qui publient dans cette revue acceptent les conditions suivantes :
- Les auteurs et autrices conservent leurs droits d’auteur et accordent à la revue le droit de première publication de leur œuvre. Celle-ci est simultanément soumise à la licence Creative Commons Attribution – Partage dans les mêmes conditions 4.0 International, qui autorise l’utilisation, la modification et la diffusion de l’œuvre à toute fin, à condition que la paternité de l’œuvre soit reconnue et que, lorsque des modifications ou des développements sont réalisés à partir de celle-ci, l’œuvre dérivée soit diffusée sous la même licence.
- Les auteurs et autrices peuvent conclure d’autres accords de licence non exclusive pour la diffusion de la version publiée de leur œuvre (par exemple, en la déposant dans une archive institutionnelle en ligne ou en la publiant dans un ouvrage collectif ou monographique).
- Les auteurs et autrices sont autorisés et encouragés à diffuser leur travail sur Internet (par exemple, dans des archives institutionnelles en ligne ou sur leur site personnel) avant et pendant le processus de soumission. Cette pratique peut favoriser des échanges scientifiques fructueux et accroître le nombre de citations de l’œuvre publiée. (Voir L’effet du libre accès).





