DE LA NECESIDAD DE UN DIOS PROVIDENTE PARA LA ORGANIZACIÓN DE LA POLIS EN EL THEOPHRASTUS REDIVIVUS
DOI :
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol2Iss1a279Mots-clés :
Theophrastus redivivus, Religión, Providencia, Ver-dad/utilidadRésumé
El Theophrastus redivivus, escrito en 1659 por un autor anónimo y considerado un compendio de las doctrinas de los libertinos eruditos del siglo XVII, plantea, entre otras cosas, el papel relevante de la religión en la organización política. En este sentido, el presente escrito muestra la importancia decisiva tanto de la religión como de la idea de providencia en la fundación de toda organización política. Asimismo, pone de relieve, en el pensamiento del autor anónimo, la distinción entre verdad y utilidad. La verdad, que en esencia se identifica con el ateísmo, solo es cultivada por un grupo de sabios al margen de la organización política; la utilidad se refiere a un conjunto de afirmaciones (por ejemplo, la idea de Dios, la idea de providencia, etc.) que, aunque son absolutamente falsas, son necesarias para la constitución y existencia de la organización política.
Références
Battista, Ana Maria. 1966. Alle origini del pensiero politico libertino. Montaigne e Charron. Milano: Giuffrè Editore.
Bianchi, Lorenzo. 1988. Tradizione libertina e critica storica. Da Naudé a Bayle. Milano: Franco Angeli.
Canziani, Guido. 2011. “Morale, politica e religione in alcuni testi della lettera-tura filosofica clandestina”. En I filosofi e la società senza religione. Bologna: Il Mulino, pp. 301-322.
Cavaillé, Jean-Pierre. 2017. Qu’est-ce qu’un «philosophe libertin» au XVIIe siè-cle? En Lorenzo Bianchi; Nicole Gengoux; Gianni Paganini. Philosophie et libre pensée = Philosophy and free thought: XVIIe et XVIIIe siècles, Honoré Champion, pp. 23-38.
Cavaillé, Jean-Pierre. 2010. “L’histoire des ‘libertins’ reste à faire”. Les Dossiers du Grihl [Online], Les dossiers de Jean-Pierre Cavaillé, Libertinage, athéisme, irréligion. Essais et bibliographie, Online since 18 October 2010, connection on 08 July 2019. URL http://journals.openedition.org/dossiersgrihl/4498
Charles-Daubert, F. 1996. “Libertinage et philosophie au XVIIe siècle”, 1, 11-23. En Le ‘libertinage érudit’: pròblemes de définitions. Institut Claude Longeon, Université de Saint-Étienne.
Del Noce, Augusto. 1965. Riforma cattolica e filosofia moderna. Volume I: Cartesio. Bologna: Il Mulino.
Garin, Eugenio. 1970. Dal Rinascimento all’Illuminismo. Studi e ricerche. Pisa: NistriLischi.
Hazard, Paul. 1975. La crisis de la conciencia europea. (1680-1715). Madrid: Ediciones Pegaso, 3ª edición.
Gregory, Tullio. 1981. “Il libertinismo della prima metà del Seicento: stato attuale degli studi e prospettive di ricerca”. En Richerche su letteratura li-bertina e letteratura clandestina nel Seicento. Atti del Convegno di studio di Genova (30 ottobre-1 novembre 1980). Firenze: La Nuova Italia.
Gregory, Tullio. 1979. Theophrastus redivivus. Erudizione e ateismo nel Seicen-to. Napoli: Morano Editore.
Meinecke, Friedrich, 1959. La idea de Razón de Estado en la Edad Moderna. Madrid, Instituto de Estudios Políticos.
Moreau, I. 2005. “Libertinisme et philosophie”. Revue de synthèse: 5e serie, pp. 139-160.
Moreau, P. F. – Mckenna, A. 1996. Libertinage et philosophie au XVIIe siècle. P. de la Université de Saint-Étienne.
Mothu, A. 2010. Pour en finir avec les libertins. En Les Dossiers du Grihl.
Paganini, Gianni. 1996. “Libertins érudits. Des ‘libertins spirituels’ aux ‘esprits forts’: dissidence religieuse et sagesse philosophique”. En Dictionnaire d´éthique et de philosophie morale. Paris: Presses Universitaires de France.
Pintard, René. 1983. Le libertinage érudit dans la première moitié du XVIIe siè-cle. Nouvelle édition augmentée d’un avant-propos et de notes et réflexions sur les problems de l’histoire du libertinage. Genéve-Paris: Slatkine.
Popkin, Richard H. 1983. La historia del escepticismo desde Erasmo hasta Spinoza. México: Fondo de Cultura Económica.
Theophrastus redivivus. 1982. Edizione prima e critica a cura di Guido Canziani e Gianni Paganini. Volume Secondo. Firenze: La Nuova Italia, 1ª edizio-ne.
Vanini, Giulio Cesare. 2010. Amphitheatrum providentiae aeternae adversus veteres philosophos. En Giulio Cesare Vanini. Tutte le opere. Milano: Bompiani.
Téléchargements
Publiée
Numéro
Rubrique
Licence
Les auteurs et autrices qui publient dans cette revue acceptent les conditions suivantes :
- Les auteurs et autrices conservent leurs droits d’auteur et accordent à la revue le droit de première publication de leur œuvre. Celle-ci est simultanément soumise à la licence Creative Commons Attribution – Partage dans les mêmes conditions 4.0 International, qui autorise l’utilisation, la modification et la diffusion de l’œuvre à toute fin, à condition que la paternité de l’œuvre soit reconnue et que, lorsque des modifications ou des développements sont réalisés à partir de celle-ci, l’œuvre dérivée soit diffusée sous la même licence.
- Les auteurs et autrices peuvent conclure d’autres accords de licence non exclusive pour la diffusion de la version publiée de leur œuvre (par exemple, en la déposant dans une archive institutionnelle en ligne ou en la publiant dans un ouvrage collectif ou monographique).
- Les auteurs et autrices sont autorisés et encouragés à diffuser leur travail sur Internet (par exemple, dans des archives institutionnelles en ligne ou sur leur site personnel) avant et pendant le processus de soumission. Cette pratique peut favoriser des échanges scientifiques fructueux et accroître le nombre de citations de l’œuvre publiée. (Voir L’effet du libre accès).
