LÉVINAS Y LA LIBERTAD DEL AMOR
DOI:
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol4Iss1a101Palabras clave:
responsabilidad, Otro, sustitución, Ética, libertad.Resumen
La persona es entendida desde su responsabilidad por el Otro, no sólo en cuanto dist into que yo, sino en cuanto es origen de la propia subjetividad. Es innegable la coher encia del pensamiento de Lévinas, su radicalidad y el carácter alternativo que quiere darle a su filosofia. Como pocos ha denunciado las limitaciones de una filosofia cent rada en la conciencia y el carácter inmanente de las principales corrientes filosóficas de nuestro tiempo. Destaca su crítica a la concepción de libertad como autoafirrnación y autonomía, el énfasis de la responsabilidad en el pensamiento ético y la desiguald ad, altura y primacíá del Otro. La responsabilidad para con el Otro es la razón de ser del sujeto. Ahora bien, ¿qué tipo de responsabilidad es aquella que se concibe como anterior a la libertad y donde el sujeto debe responder del otro impelido por una neces idad metafisica? El autor de este artículo critica la concepción de libertad y de amor en Lévinas. Algunos sentimientos morales como la compasión, la simpatía y el amor pierden su significación. Estamos lejos de una ética del amor; es más bien la ética de la aceptación del precepto, del mandato de ponerse al servicio del otro. En todo caso, su voz denunciadora que proclama el olvido del Otro, merece ser oída.
Referencias
AGUILAR LÓPEZ, JOSÉ MARÍA, Trascendencia y alteridad. Estudio sobre E. Lévinas, Eunsa, Pamplona, 1992.
FINKJELKRAUT, ALAIN, La sagesse de ¡ ‘amour, Gallimard, Paris, 1984; liad, al castellano de Báez, Alfredo, Gedisa, Barcelona, 1986.
LÉVINAS, E., De otro modo de ser o más allá de la esencia, trad. de Pintor Ramos, A., Sigueme, Salamanca, 1987.
..................., De Dieu qui vient a l’idee, J. Vrin Paris.
....................,Ética e infinito, trad. de Ayuso, Jesús María, ‘Visor, Madrid, 1991.
...................,Noms Propes, Fata Morgana, Montpellier, 1975, «L’ autre dans Proust».
................,Totalidad e infinito, trad. de Gillot, Daniel E., Síguerne, Salamanca.
LLIJLL, RAMÓN, Libre de lAmic e l’amat, trad, de Zaragüeta, J., Aguilar, Madrid, 3 ed., 1981.
PEÑA VIAL, JORGE, «Felicidad y amor en la mística cristiana» en Scripta Theologica, Facultad de Teología, Universidad de Navarra, vol. XXV-Fasc. 3, Sept-Diciembre, 1993, pp.1093-1114. También publicado en Estudios Públicos, n° 57, verano 1995, Santiago de Chile, pp. 305-325.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
1. Los/as autores/as conservarán sus derechos de autor y concederán a Síntesis. Revista de Filosofía el derecho de primera publicación de su obra. La obra se publicará simultáneamente bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0), que permite compartir y adaptar el material para cualquier propósito, siempre que se reconozca adecuadamente la autoría y, en caso de realizarse modificaciones o desarrollos a partir de la obra, estos se distribuyan bajo la misma licencia.
2. Los/as autores/as podrán establecer acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión publicada de su obra (por ejemplo, depositarla en un repositorio institucional o publicarla posteriormente en un volumen monográfico), siempre que se reconozca su publicación inicial en Síntesis. Revista de Filosofía.
3. Se permite y recomienda a los/as autores/as difundir su obra a través de Internet - por ejemplo, mediante repositorios institucionales o páginas web académicas - antes y durante el proceso de envío, siempre que ello sea compatible con las exigencias de anonimato propias de la evaluación por pares cuando corresponda.
