Matériaux pour une écophénomenologie Andersienne
DOI:
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol8Iss2a496Keywords:
Günther Anders, Écophénomenologie, Inhérence-Distanciée, HeccéitéAbstract
Cet article défend l’idée que la philosophie de Günther Anders, souvent réduite à sa critique de la technique et du nucléaire, offre en réalité une écophénoménologie implicite, regroupant toute sa philosophie. Pour ce faire, un concept semble néanmoins résister à la fois à l’ambition de rassembler sa philosophie et à celle d’y voir une considération positive de l’environnement, celui d’‘‘étranger au monde’’ devenu dénomination de sa philosophie de jeunesse. Il s’agit de réinterroger ce concept dans le cadre qui l’a vu apparaître pour comprendre qu’il n’est ni tellement original, ni aussi massif qu’il ne semble. Ainsi, à travers le concept d’ « inhérence distanciée », se dessine, dès ses écrits de jeunesse, une ontologie matérielle et relationnelle où l’humain est simultanément immergé dans, et libre par rapport à, son environnement. Cette pensée dans laquelle tous les concepts ultérieurement centraux commencent à prendre place permet, non seulement de lire Anders différemment en tant que tel, mais aussi de l’insérer dans un débat actualisé sur notre manière d’être et de percevoir le monde, semblant être la première marche des défis de l’anthropocène.
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