HUMAN FREEDOM AND DIVINE FOREKNOWLEDGE. SOME TEXTS OF BOETHIUS AND ST. AUGUSTINE AS SEEDS OF THE THEORY OF VOLUNTARY ACTION IN THOMAS AQUINAS
DOI:
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol9Iss2a144Keywords:
reason, will, freedom, foreknowledge of God, eternity, temporalityAbstract
In this article, we would like to show that for Boethius and Saint Augustine Aquinas, human freedom and divine prescience are compatible between them. To demonstrate this, we will refute the deterministic philosophers and astrological theories by using the arguments from Saint Augustine's The City of God (Book V). We will also establish that both terms are not contradictory if they are taken from the point of view of the knowledge theory. In the second part of this article, we will contrast the notions of freedom of Boethius and Saint Augustine, by highlighting their distinctive feature; as to Boethius, human freedom is supported on the rational knowledge, and for Saint Augustine the starting point is human will. In the conclusion, we suggest that both positions, that of Boethius and this of Saint Augustine, are precedents of the voluntary act theory by Saint Thomas Aquinas.References
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