LA VIDA COTIDIANA COMO EXPERIENCIA DE ETERNIDAD EN EL PENSAMIENTO DE SAN AGUSTÍN DE HIPONA
DOI:
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol2Iss2a52Palabras clave:
alma, Dios, tiempo, eternidad, San Agustín de HiponaResumen
El presente artículo busca analizar, de la mano de San Agustín, la primera y más fundamental de las experiencias derivadas del coti dies, esto es, la experiencia del tiempo y de la propia temporalidad, la cual no es una mera constatación psicológica, sino un hecho profundamente metafísico y trascendente, que nos remite directamente a nuestra condición de seres creados. Así, nuestra exposición se centrará en sopesar los alcances que tiene para el hombre su aprehensión de la realidad del tiempo y de esa sombra de eternidad que es el instante en cuanto captado por la distentio animi, tal como el Santo lo expresa en el libro XI de sus Confesiones.Referencias
AGUSTÍN DE HIPONA, SAN, Confesiones, Obras de San Agustín, Tomo II, B.A.C., Madrid, 1979.
AGUSTÍN DE HIPONA, SAN, De Civitate Dei, Obras de San Agustín, Tomo XVI, B.A.C., Madrid, 1964.
GILSON, ETIENNE, Introduction à l' étude de Saint Augustin, J. Vrin, Paris, 1949.
GUITTON, JEAN, Le Temps et l' Eternité chez Plotin et Saint Augustin, J. Vrin, Paris, 1959.
PLOTIN, Ennéades, trad. par Bréhier, Emile, Les Belles Lettres, Paris, 1956.
PLOTINO, Enéadas, trad. de Miguez, José Antonio, Aguilar, Buenos Aires, 1965.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
1. Los/as autores/as conservarán sus derechos de autor y concederán a Síntesis. Revista de Filosofía el derecho de primera publicación de su obra. La obra se publicará simultáneamente bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0), que permite compartir y adaptar el material para cualquier propósito, siempre que se reconozca adecuadamente la autoría y, en caso de realizarse modificaciones o desarrollos a partir de la obra, estos se distribuyan bajo la misma licencia.
2. Los/as autores/as podrán establecer acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión publicada de su obra (por ejemplo, depositarla en un repositorio institucional o publicarla posteriormente en un volumen monográfico), siempre que se reconozca su publicación inicial en Síntesis. Revista de Filosofía.
3. Se permite y recomienda a los/as autores/as difundir su obra a través de Internet - por ejemplo, mediante repositorios institucionales o páginas web académicas - antes y durante el proceso de envío, siempre que ello sea compatible con las exigencias de anonimato propias de la evaluación por pares cuando corresponda.





