LAUDATO SI´: APORTES ANTROPOLÓGICOS Y ÉTICOS
DOI:
https://doi.org/10.15691/0718-5448Vol11Iss1a178Palabras clave:
Laudato Si’, Papa Francisco, ética, antropología, ley naturalResumen
La Encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco no solo realiza importantes afi rmaciones acerca de las cuestiones ambientales, sino que ofrece también indicaciones muy significativas para la adecuada comprensión de cuestiones antropológicas y éticas relevantes, en particular la ley natural. El presente trabajo intenta mostrar estos aportes y abrir horizontes de diálogo entre la tradición clásica y las posiciones actuales
Referencias
Abbà, Giuseppe. 1995. Quale impostazione per la filosofía morale? Roma: LAS.
Comisión Teológica Internacional. 2009. En busca de una ética universal: una nueva mirada sobre la ley natural. Buenos Aires: Conferencia Episcopal Argentina (Oficina del Libro).
Concilio Vaticano II, Constitución Pastoral Gaudium et Spes sobre la Iglesia en el mundo contemporáneo, del 7-XII-1965.
Cunningham, Lawrence (ed.). 2009. Intractable Disputes About the Natural Law. Alasdair MacIntyre and Critics. Notre Dame (IN): University of Notre Dame Press.
Francisco. 2015. Carta Encíclica Laudato Si’
Francisco. 2013. Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium.
Francisco. 2016. Exhortación Apostólica Amoris Laetitia.
Gerardi, Renzo (ed.). 2007. La legge morale naturale. Roma: Lateran Universiy Press.
Galilei, Galileo. 1981. El ensayador. Buenos Aires: Aguilar.
Guardini, Romano. 1995. El fin de la modernidad. Madrid: PPC.
Herrera, Daniel (comp.). 2008. II Jornadas Internacionales de Derecho Natural. Ley natural y multiculturalismo. Buenos Aires: EDUCA.
MacIntyre, Alasdair. 1992. Tres versiones rivales de la ética. Madrid: Rialp.
MacIntyre, Alasdair. 1998. “Practical Rationalities as Forms of Social Structure”, en Knight, Kelvin (ed.). The MacIntyre Reader. Notre Dame (IN): University of Notre Dame Press.
Pérez-Soba, Juan José – Larrú, Juan – Ballesteros, Jaime (eds.). 2007. Una ley de libertad para la vida del mundo. Madrid: Actas del Congreso Internacional sobre la ley natural. Publicaciones de la Facultad de Teología “San Dámaso”, Collectanea Matritensia 4.
Ratzinger, Joseph. 2016. Debate con Jürgen Habermas.
En
http://mercaba.org/ARTICULOS/D/debate_Habermas_Ratzinger.htm> [consultado el 20-07-2016].
Ratzinger, Joseph. 2015. “La fraternidad cristiana”, en Obras Completas. Madrid: BAC.
Taylor, Charles. 1989. Sources of the Self. Cambridge (MA): Harvard University Press.
Santo Tomás de Aquino. Suma Teológica.
Tonello, Amadeo. 2011. El desafío de la ley natural. Tucumán: Ed. UNSTA.
Tonello, Amadeo. 2016. Artículo “Ley natural”, en Fernández Labastida, Francisco – Mercado, Juan Andrés, Philosophica: enciclopedia filosófica on line, disponible en
<http://www.philosophica.info/voces/ley_natural/Ley_natural.html> [consultado el 20-07-2016]. ISSN electrónico 2035-8326.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Aquellos autores/as que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
1. Los/as autores/as conservarán sus derechos de autor y concederán a Síntesis. Revista de Filosofía el derecho de primera publicación de su obra. La obra se publicará simultáneamente bajo una Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-SA 4.0), que permite compartir y adaptar el material para cualquier propósito, siempre que se reconozca adecuadamente la autoría y, en caso de realizarse modificaciones o desarrollos a partir de la obra, estos se distribuyan bajo la misma licencia.
2. Los/as autores/as podrán establecer acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión publicada de su obra (por ejemplo, depositarla en un repositorio institucional o publicarla posteriormente en un volumen monográfico), siempre que se reconozca su publicación inicial en Síntesis. Revista de Filosofía.
3. Se permite y recomienda a los/as autores/as difundir su obra a través de Internet - por ejemplo, mediante repositorios institucionales o páginas web académicas - antes y durante el proceso de envío, siempre que ello sea compatible con las exigencias de anonimato propias de la evaluación por pares cuando corresponda.





